يادداشت ها و نظرات
برگزاری کلاسهای آنلاین
درود نظر به پیشنهادات و درخواست علاقه مندان و دانش پژوهان عزیز مبنی بر برگزاری دوره های آموزشی جامعه شناسی به صورت آزاد و در قالب کوتاه مدت و کارگاهی بر آن شدیم که با برنامه ریزی سرفصل های دوره های مورد درخواست و مورد نیاز داوطلبان این امر را میسر نماییم....
تاريخ: 1399/2/14
نویسنده: مدیریت سایت
تعداد نظر: 0
 تحلیل مطالبه‌گری موضوع دستمزد کارگران در ایران از نگاه جامعه شناسی تفسیری
حقوق سال ۹۹ کارگران بعد از وقفه طولانی در جلسه روز ۲۰ فروردینِ شورای عالی کار اعلام گردید که البته با نارضایتی کارگران و نمایندگان آن ها همراه شده است تا جایی که نماینده کارگری اعلام کرد که توافقی صورت نگرفته و اجماعی بود بین نماینده کارفرمایی و دولت و خو...
تاريخ: 1399/2/9
نویسنده: مدیریت سایت
تعداد نظر: 0
کویید۱۹،مصرف گرایی و اثرات محیط زیست پساکرونایی
اوایل اسفند ماه ۹۸ با اعلام رسمی انتشار کرونا ویروس در ایران شیوه های مواجهه با آن شستشوی بیست ثانیه ای دست ها استفاده از ماسک و دستکش یکبار مصرف ضدعفونی کردن سطوح موادغذایی و بسته بندی ها در رسانه ها مطرح شد. افراد زیادی این ویروس و شیوه های برخورد با آن...
تاريخ: 1399/2/9
نویسنده: مدیریت سایت
تعداد نظر: 0
فراخوان ارسال مقاله به مجله علمی گروه جامعه شناسی تفسیری  و نظری
درود فراخوان ارسال مقاله به مجله علمی گروه جامعه شناسی تفسیری و نظری موضوع شماره اول: واکاوی شناخت و کاربرد اندیشه های مید مهلت ارسال: پایان خرداد ۹۹ لینک شیوه نامه نگارش مقاله: https://t.me/hatanhai/2235
تاريخ: 1399/1/14
نویسنده: مدیریت سایت
تعداد نظر: 0
 نسخه جامعه شناسي درمان براي ايران كرونا زده
نسخه جامعه شناسي درمان براي ايران كرونا زده در گفت و گوی تلویزیون اکو ایران با حسين ابوالحسن تنهايي جامعه شناس مطرح شد: - حضور موثر طبقه متوسط برخلاف سيگنال های متفاوت و متناقض مسئولان -شيوه مديريت كرونا در ايران مردم را دچار ابهام كرده است -تبيين مدل چين...
تاريخ: 1399/1/13
نویسنده: مدیریت سایت
تعداد نظر: 0

ارتباط مستقيم با دکتر تنهایی

کد پستی: 3138716553

تلفن: 34610335-026

همراه: 09126974435

پست الکترونیک: hatanhai@yahoo.com

صفحه نخست | زندگینامه | یادداشت ها و نظرات | فعالیتهای علمی | ارتباط با دانشجویان | گالری تصاویر

کلیه حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به دکتر حسین ابوالحسن تنهایی است.